多名港區(qū)委員聯(lián)合倡議將中式禮服作為“國(guó)服”

據(jù)香港《文匯報(bào)》報(bào)道，服裝作為文化符號(hào)，是國(guó)家軟實(shí)力的象征。有感于此，由港區(qū)政協(xié)委員、香港《文匯報(bào)》社長(zhǎng)王樹成牽頭，盧文端、黃英豪、杜惠愷、方方、呂耀東、霍震霆、譚耀宗等多名港區(qū)委員，聯(lián)名向全國(guó)政協(xié)提交了《關(guān)于確定中式禮服作為“國(guó)服”的建議》的提案。

如何融合中式服裝元素、體現(xiàn)中華文化特點(diǎn)，又能適應(yīng)時(shí)代，以及如何做好中式服裝文化的申遺保護(hù)等話題，受到政協(xié)委員的熱議。

王樹成認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)地位的崛起，中國(guó)距經(jīng)濟(jì)第一大國(guó)的目標(biāo)越來(lái)越近，世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注日益提高。作為一個(gè)五千年歷史的古國(guó)，文化軟實(shí)力的提升到了應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待的時(shí)候了。服裝作為文明符號(hào)，承載了傳承和傳播文化的功能，“我們應(yīng)該設(shè)計(jì)一套能代表中華文明的服裝，來(lái)替代西式服裝。”

文化符號(hào) 軟實(shí)力象征

王樹成介紹說(shuō)，歷史上黃帝、堯、舜“垂衣裳而天下治”;孔子以“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣”來(lái)贊揚(yáng)管仲保存中原文化的功績(jī);明清易朝之際，黃宗羲、王夫之等人以“不剃頭，不易服”來(lái)表明自己傳承華夏文明的心跡?？梢哉f(shuō)，作為中華傳統(tǒng)文化主流的儒家，歷來(lái)視衣冠為華夏文明的象征。

但隨著近現(xiàn)代風(fēng)云激蕩的政治、文化變遷，優(yōu)雅的中式傳統(tǒng)服裝，逐漸被西式服裝所取代。現(xiàn)在無(wú)論是內(nèi)地、港澳還是臺(tái)灣，中式傳統(tǒng)服裝式微，也是普遍的事實(shí)。

王樹成提出，禮服是文化的符號(hào)，也是軟實(shí)力的象征。在今天我們?nèi)匀灰晕魇椒b作為我們的禮服是不合適的，要全面復(fù)興中華傳統(tǒng)文化，讓中華軟實(shí)力走向世界，需要一個(gè)廣泛的載體來(lái)向世人展示中華民族的形象。因此，制定統(tǒng)一的中式服裝作為現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)服，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

王樹成建議，國(guó)服可按照穿著場(chǎng)合分為“禮服”、“便服”兩大類。禮服可用于特殊的外交、官方活動(dòng)、重大慶典、祭祀、婚慶、成人禮等場(chǎng)合;便服則可在一般性傳統(tǒng)節(jié)日和日常生活時(shí)穿著。（中新網(wǎng)3月5日電 ）