9.4大游行：華人維權(quán)運(yùn)動(dòng)的里程碑

9.4華人維權(quán)大游行。圖/新歐洲

9月4日下午，一場聲勢浩大的抗議游行在巴黎“游行圣地”--“共和廣場”到“巴士底廣場”之間潮水般涌現(xiàn)。與以往不同的是，游行的主角是極少在這個(gè)場合露面的旅法華僑華人群體；而主題也從“抗議勞工法或是捍衛(wèi)社會(huì)福利”，變成了“反暴力要安全”。據(jù)組織者統(tǒng)計(jì)，約五萬人參加游行，多位法國政要、中國駐法使館官員到會(huì)并講話。大巴黎地區(qū)治安重災(zāi)區(qū)以及巴黎華埠的多位市長，與華人肩并肩走在隊(duì)伍前列。此情此景，前所未有，標(biāo)志著此次大游行，成為旅法華僑華人依法維權(quán)的里程碑。

游行前，共和廣場赫然矗立著巨幅題板：“鮮血”濺出的“下一個(gè)會(huì)是誰”的天問，拷問全社會(huì)。 浙江籍同胞張朝林，在華商聚集區(qū)--歐拜赫維里埃市，光天化日之下被劫匪毆打致死，使屢遭劫難的華人同胞，終于集體走向大規(guī)模、有組織維權(quán)之路。這是必由之路，也是維權(quán)正道。

此次大游行成功舉辦的意義是多方面的：

首先，游行凸顯了華人社群堅(jiān)定、團(tuán)結(jié)、理性、克制、有理、有節(jié)的“抗議文化”與族群形象，向法國社會(huì)昭示，華人既非“待宰肥羊”也非“沉默羔羊”，而是“憤怒的公牛”，“忍無可忍而后勇”。

此次游行準(zhǔn)備充分，組織有序，沒有出現(xiàn)節(jié)外生枝的暴力事件。眾所周知，法國是示威游行多發(fā)國家，民主抗議文化有時(shí)會(huì)令法制出現(xiàn)灰色地帶。各種名目的抗議游行，夾帶暴力副產(chǎn)品，打砸搶分子混跡其中，是家常便飯。尤其恰逢恐襲之后“緊急狀態(tài)”敏感時(shí)期，對(duì)組織者如何保證游行和平理性，如何有效維持秩序，提出更高要求。此次華人游行從申請(qǐng)到組織，始終依法辦事，交出令人滿意的答卷。這說明。華人依法維權(quán)意識(shí)的不斷提升與成熟。

再則，華人新生代的積極參與，對(duì)游行成功功不可沒。他們不但接法國示威文化的“地氣”，而且善于利用自媒體造勢。此次游行參加者如此眾多，與他們利用新技術(shù)優(yōu)勢廣而告之有必然聯(lián)系。他們的參與，拉近了華人族群與主流社會(huì)之間的距離，加強(qiáng)了相互理解與同情。也同時(shí)向社會(huì)昭示：華僑華人族群“維權(quán)自有后來人”。

第三，或許是此次游行最重要的收獲，就是以往被一再回避的“針對(duì)華人犯罪”問題，進(jìn)入公眾視野，也部分為當(dāng)局所接受。華人就此尋求的針對(duì)性解決方案，方成為可能。

張朝林命案發(fā)生后，旅法僑界的高調(diào)抗議與舉辦紀(jì)念活動(dòng)，積極與主流媒體溝通，使華人安全這一主題，被主流媒體大面積報(bào)道。警方高度重視之下，三名嫌犯迅速落網(wǎng)。嫌犯供詞直言不諱：“知道中國人有錢所以搶他們”，再次證明犯罪的“族群靶向性”。伴隨此起彼伏的中國游客在法國被搶事件，有關(guān)當(dāng)局無法再回避在法國“針對(duì)華人犯罪猖獗”這一客觀存在的事實(shí)。

此次華人維權(quán)行動(dòng)，還獲得猶太人協(xié)會(huì)的支持。作為“壓力族群”，猶太人顯然比華人強(qiáng)大得多。 開學(xué)季到來之際，猶太學(xué)校保安加強(qiáng)，就是當(dāng)局承認(rèn)這種“針對(duì)性”后所采取的特別措施。此次巴黎大區(qū)議會(huì)主席佩克雷斯女士就資金支持華人維護(hù)治安協(xié)會(huì)的表態(tài)，既出人意外，也意味深長。因此，華人在華商聚集區(qū)以及華人聚居區(qū)域，尋求特別治安措施，也是今后有效維權(quán)的題中之意。

歷史證明：華人維權(quán)之路，任重道遠(yuǎn)，篳路藍(lán)縷。無論在哪個(gè)國家，每一個(gè)維權(quán)之戰(zhàn)的勝利，都傾注族群鍥而不舍的心力。巴黎9.4大游行三大收獲，給今后華社維權(quán)提供了可貴參照。但相信這只是旅法華僑華人在“亂世”維權(quán)運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)新的起點(diǎn)。我們期待旅法華僑華人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)堅(jiān)定、堅(jiān)持、團(tuán)結(jié)、理性的維權(quán)精神，為求得社區(qū)與族群一片“安全凈土”而不懈努力。（文源/歐洲時(shí)報(bào)）