臺生：廈門六十條體現“閩臺五緣”不可替代

大陸發(fā)布“31條”政策，助力廣大臺灣同胞比照大陸同胞享受“同等待遇”，體現了習近平總書記提出的“兩岸一家親”之理念精神。近日，距離臺灣僅有一海之隔的廈門市，出臺了《關于進一步深化廈臺經濟社會文化交流合作若干措施》（以下簡稱“廈門60條”）。

“廈門60條”的出臺，可謂“31條”的具體落實版，從經濟交流合作、社會文化交流合作、臺灣同胞在廈門學習實習、臺灣同胞在廈門就業(yè)創(chuàng)業(yè)和臺灣同胞在廈門居住生活五大面向著手，把臺灣同胞在廈門落地后，不管哪個年齡段來到廈門都給予同等待遇的照顧和協(xié)助，以及享受到與廈門同城的市民待遇。同時更進一步深化了“地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連和法緣相循”的“閩臺五緣”

首先從“地緣相近”觀察到，僅與廈門一水之隔，小三通船只航行僅需25分鐘左右的金門縣，將持續(xù)深化廈金合作，金門與廈門之間的關系可謂進一步融為一體，這絕無僅有的地緣優(yōu)勢，都是全大陸各地絕無僅有的地利優(yōu)勢。

其次從“血緣相承”觀察到，臺灣超過百分之七十都是閩南人，自古都是從廈漳泉閩南金三角渡過臺灣海峽至臺灣發(fā)展，操著廈門腔的漳泉混合口音，對于廣大臺灣同胞來到廈門后，完全沒有適應不良的情況，從普通話和閩南語上的交流都彷佛置身臺灣，再加上“廈門60條”的出臺，廈門就是臺灣人的家。

其三從“文緣相承”觀察到，“廈門60條”里鼓勵臺灣同胞參與閩南文化建設和文化遺產的傳承工作，共同傳承閩南文化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不管在臺灣還是廈門，文化上閩南傳統(tǒng)的拜拜文化隨處可見，廈門市區(qū)郊區(qū)廟宇隨處可見。閩南四合院聚落的保存和文化遺產都在近幾年得到極大的推廣和保護，臺灣同胞從小的閩南文化記憶來到廈門后，不只不會因離開臺灣而淡化掉，反而會因為有著共同的文化相承，共同的閩南文化記憶，文緣的相承深刻烙印在廣大的臺灣同胞心中，來到廈門后將閩南文化自然轉變成自己的一種生活習慣。

其四從“商緣相連”觀察到，“廈門60條”里加大力度對于廣大臺資企業(yè)的扶持政策，特別是實施“一市兩標”，逐步實現大陸標準與臺灣地區(qū)標準在廈門包容共存的創(chuàng)新舉措，臺灣地區(qū)標準高于大陸標準將可以直接采用，這無疑是信任臺資企業(yè)和加大力度讓臺資企業(yè)在廈門的產業(yè)和行業(yè)發(fā)展起到關鍵性的作用。同時給予廣大臺資企業(yè)家眷生活上同廈門市民待遇和支持，“商緣相連”外更體現以人為本無微不至的照顧。

最后從“法緣相循”觀察到，閩臺之間自古與福建關系密切，自元代在澎湖設立巡檢司起，一直到清末劉銘傳抗法建省的一切經歷，都反映歷史上中國政府對于臺灣的管理過程和建置，福建與臺灣之間唇齒相依。“廈門60條”的出臺就是體現海峽兩岸同胞都是同屬中華民族，兩岸同胞都期盼一起為中華民族再創(chuàng)輝煌的心愿一起努力。

“廈門60條”的出臺，體現了“閩臺五緣”的不可替代性，閩南大地上的白鷺鷥，美麗的鷺島廈門，是廣大臺灣同胞實現中國夢的出發(fā)地。（作者：羅鼎鈞，臺生，現為清華大學公共管理學院博士生）