環(huán)球臺商|Businessmen
當你走在千回百轉(zhuǎn)的北京老胡同里,總能有令人欣喜的發(fā)現(xiàn):京味十足的院落、干凈整潔的客房,還有一群練拳的中外游客。這就是由黃鴻璽所創(chuàng)立的“夜奔?北京”四合院客棧。黃鴻璽從臺灣來到北京,將中國武術(shù)與客棧相結(jié)合,創(chuàng)辦了他的民宿事業(yè)。
當你走在千回百轉(zhuǎn)的北京老胡同里,總能有令人欣喜的發(fā)現(xiàn):京味十足的院落、干凈整潔的客房,還有一群練拳的中外游客。這就是由黃鴻璽所創(chuàng)立的“夜奔?北京”四合院客棧。黃鴻璽從臺灣來到北京,將中國武術(shù)與客棧相結(jié)合,創(chuàng)辦他的民宿事業(yè)。
“夜奔”來自武術(shù),武術(shù)凝聚“夜奔”
黃鴻璽帶領(lǐng)客人們在客棧一起練拳
我們初到“夜奔?北京”四合院客棧,就看到一群來自世界各地的游客在拳師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)中國功夫,這位帥氣的拳師就是客棧的老板——黃鴻璽。三年前,黃鴻璽帶著他的功夫夢來到北京,并開創(chuàng)了自己的客棧事業(yè)。
客棧老板——黃鴻璽
談起黃鴻璽與武術(shù)的初次相遇,要追溯到他在美國、加拿大的留學(xué)時期。在留學(xué)時期,黃鴻璽參加了學(xué)校的武術(shù)社團,正是這一段黃金歲月令他喜歡上了中國功夫。2002年,黃鴻璽來到香港工作,這是他重新接觸亞洲文化的開始,但朝九晚五的上班族生活并非他心之所愿。2005年,臺灣現(xiàn)代舞團云門舞集成立武術(shù)部門,黃鴻璽憑借良好的武術(shù)基礎(chǔ)和對武術(shù)的熱愛,成功入選成為云門舞集的拳術(shù)指導(dǎo)老師。在云門舞集,他每周要為四百名學(xué)生授課,六年多來共指導(dǎo)過一萬多人。雖然黃鴻璽很喜歡這份工作,但他漸漸有一種感受:武術(shù)在臺灣被電影化、小說化的程度已迫使武術(shù)拋棄原有的框架和基礎(chǔ)。他說:“一百年前,中國家家戶戶都在練拳,就如同今天的英國,每個小孩都會踢足球。但是,現(xiàn)在中國已經(jīng)沒有多少家庭會注重或關(guān)心武術(shù)的價值了。”武術(shù)作為一種文化表現(xiàn)形式,應(yīng)當如何推廣?正當他困惑之時,云門舞集的“流浪者計劃”給了他一個走向世界的契機,讓他重新尋找武術(shù)的根。
云門舞集的“流浪者計劃”每年贊助固定名額的臺灣年輕人到世界各地流浪。黃鴻璽很榮幸的獲得了這個機會,他利用“流浪者計劃”所提供的資金,在四個月內(nèi)走訪大陸北方的許多省市,尋訪當?shù)氐奈鋷?。他發(fā)現(xiàn)真正的武術(shù)高手經(jīng)常是隱身于鄉(xiāng)野之間,這些草根人物對于東方身體的認知及掌握是令人驚訝的。同時,在尋訪武術(shù)之鄉(xiāng)的這段時間,黃鴻璽遇到了世界各地的旅行者和文化藝術(shù)工作者,他發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人會選擇先在北京停留,再由北京向各地輻射,開展自己的旅程。
在完成“流浪者計劃”后,“云門流浪者”黃鴻璽便帶著開創(chuàng)事業(yè)的激情和傳承武術(shù)文化的熱情,選擇北京作為人生的新起點。他說:“武術(shù)是我人生中的重要部分,也幫助我很多,所以今天我必須回來幫助武術(shù)。”而北京的文化底蘊和包容性正是建立一個傳播平臺的絕佳條件。因此,2011年,黃鴻璽在北京創(chuàng)辦了第一家民宿——“夜奔?北京”。
客棧一角
“夜奔?北京”吸引著世界各地的旅行者
對于黃鴻璽來說,夜奔希望能做到的就是為各國的“流浪者”提供一個暫時居住地,他們能在這里交流武術(shù)、藝術(shù)和文化。轉(zhuǎn)眼間,兩年過去了,黃鴻璽一直堅持著這個初衷,“我們堅持練拳,不管再忙,再累,我們還是要練拳!”他一再向我們保證,無論有多忙,他都會堅持每周為客人和職員上兩堂武術(shù)課,也正是因為他對武術(shù)的執(zhí)著,越來越多的客人選擇“夜奔?北京”。
對理想的堅持,見微知著
在《水滸傳》中,武藝高強的林沖給予我們無限的解讀和浪漫的想象。林沖是一個未能實現(xiàn)自己的理想,被朝廷流放的人,如果沒有那晚的“夜奔”,他或許就不會于書頁間鎖住我們的目光。這種流浪者的形象與常人對武術(shù)的想象正是“夜奔?北京”的由來。而“夜奔?北京”的英文名字也有它背后的意義,黃鴻璽原本打算將“夜奔?北京”直譯為 “Fly by Night”,呈現(xiàn)出在夜晚飛翔、奔跑的東方浪漫,但在美式英文里面,“Fly by Night”有“不靠譜”的意思,而中國的“俠客”和西方的“騎士”異曲同工,于是他稍做修改,把“Night”改成“Knight”,“Fly by Knight”由此誕生。
黃鴻璽向記者講述經(jīng)營理念:‘夜奔?北京’并不是為了商業(yè)利益而誕生的
黃鴻璽說:“‘夜奔?北京’并不是為了商業(yè)利益而誕生的,武術(shù)應(yīng)該回歸到我們的生活里,它本質(zhì)上就應(yīng)存在,并不是可有可無的。我們就是這么生活的,也是這么經(jīng)營客棧的。”對于一個不懂商道的人來說,黃鴻璽也曾擔心自己能否成功,但是他現(xiàn)在信心十足,他說:“我們所經(jīng)營的客棧不是純粹的生意人所能經(jīng)營的,我雖然在經(jīng)商方面不是科班出身,但是我可以重新學(xué)習(xí),我現(xiàn)在經(jīng)商是因為我在做的事情是對的,我要把武術(shù)文化推廣出去。這不是一般的樓房或建筑,這需要一個能容納所有人,讓大家通過武術(shù)互動的場地。在北京,最適合的地方就是四合院。天地四方,大家在中間活動,在周圍居住。”這就是黃鴻璽在北京經(jīng)營客棧的思路,所有的不合常理都源自于同一個解釋及初衷——武術(shù),這就是它與其他旅店的不同。
透過黃鴻璽的介紹,我們似乎看到了他的客棧事業(yè)的美好藍圖,但在實際經(jīng)營過程中,他面臨過許多困難。“夜奔?北京”客棧是坐落于東四燈草胡同的典型四合院,由于胡同與四合院是老北京的傳統(tǒng)建筑,如何保存這些傳統(tǒng)的文化特色,并融合現(xiàn)代人的生活所需,就成為黃鴻璽所遇到的一個挑戰(zhàn)。四合院里沒有獨立衛(wèi)生間,這對于旅客來說非常不方便,黃鴻璽就在不破壞原有建筑的基礎(chǔ)上為客房修建了衛(wèi)生間。在經(jīng)營初期,由于缺乏經(jīng)驗,黃鴻璽也遇到了資金短缺等難題。淹水、防火、暖器故障也使黃鴻璽在創(chuàng)業(yè)初期的道路更加顛簸曲折。
無處不在的武術(shù)元素
憑著自己對理想的堅持和朋友的援助,黃鴻璽戰(zhàn)勝了種種困難,旅客們住進了老屋新生的建筑,使用上了干凈整潔的床鋪和現(xiàn)代化的衛(wèi)浴設(shè)備。此外,黃鴻璽還為每間客房做了別具匠心的空間設(shè)計,這其中也包含了很多武術(shù)元素??蜅3藶榭腿颂峁┝耸孢m的居住環(huán)境,也為客人提供了一個習(xí)武的場所。黃鴻璽說:“我希望能打造出一個武術(shù)的拳場,一個藝術(shù)的平臺,這不僅僅是一個民宿,而是一個能串連起世界上所有美好事物的場所。通過這個平臺,我希望武術(shù)能像漣漪一樣擴展出去,讓更多人喜愛。”
夜,奔向未來
黃鴻璽向客人教授武術(shù)
“夜奔?北京”之所以能在為數(shù)不少的民宿中走出自己的路,就是因為武術(shù)如同漣漪般傳播了中華文化的深刻底蘊。也許黃鴻璽結(jié)合各種美學(xué)文化的想法,會讓人覺得貪心,但他認為:“中華文化都是息息相關(guān)的,我在練拳十年后遇到了瓶頸,感覺自己的武術(shù)修為很難再提升,于是我嘗試接觸其他的東方文化,例如:茶道、圍棋、書法等。我反而發(fā)現(xiàn)這些對于武術(shù)修為的提升有很大幫助。東方人學(xué)習(xí)的方法常常是三回九轉(zhuǎn),盤旋上山,不論走得多遠,我們永遠都會回到最初的一拳一腳、一筆一劃,把基礎(chǔ)打好才能走得更久、更扎實!”
藝術(shù)家在與大家分享藝術(shù)心得
“夜奔”的內(nèi)核永遠是武術(shù),在這里的每一個人都要習(xí)武。黃鴻璽說:“通過習(xí)武的過程,大家逐漸懂得武術(shù)并不是飛檐走壁,也不是要鍛煉成英雄好漢,而是必須了解自己的身體,認識自己。”除了武術(shù)課程之外,“夜奔?北京”客棧還對各類藝術(shù)家提供免費住宿。這些藝術(shù)家可能來自世界各地,從事不同領(lǐng)域的工作,可能擅長剪紙、書法、繪畫、文學(xué)、瑜珈、芭蕾、俄羅斯短刀術(shù)等等,他們在客棧里居住,相互交流,共同豐富了客棧的氣質(zhì)涵養(yǎng)。
在交談中,黃鴻璽一直以“藝術(shù)家停駐”和“打工換宿”為榮。談到打工換宿,黃鴻璽說:“這個計劃與云門舞集‘流浪者計劃’的宗旨類似,都是希望鼓勵年輕人去各地體驗,為他們提供一個暫時的家!”雖然,目前在“夜奔?北京”住宿的客人以短期旅行者為主,但通過上述計劃,黃鴻璽期待著來自世界各地的藝術(shù)家與“流浪者”能夠長期停駐。
在客棧打工換宿的年輕人
“很多事情都是邊做邊發(fā)生的,沒有絕對的最好,但我們永遠愿意挑戰(zhàn)最好。”黃鴻璽說,“這樣的模式仍在實驗中,不過可以確定的是,我會一直堅持!”2013年,黃鴻璽的新客棧“夜奔?大同”在山西省的大同古城開張。談到為何在大同開店,黃鴻璽說:“除了云岡石窟、懸空寺吸引著很多背包客的因素,還有一個更重要的原因就是這里有很多老拳師。因為中國最早的票號在山西,有金融就有保鏢,有保鏢就有武術(shù),而有武術(shù)就有夜奔。”
如今的黃鴻璽正在逐漸從武師轉(zhuǎn)變?yōu)樯倘耍煌踔?,對中國武術(shù)仍保有熱情和希望。這些年在“夜奔?北京”累積的經(jīng)驗?zāi)軌驈?fù)制到“夜奔?大同”,并在大同生根發(fā)芽,這對于致力于文化傳播的黃鴻璽來說是一件幸事!讓我們期待“夜奔”更多的精彩。
編輯:陳鈞
記者:陳鈞,實習(xí)記者:陳品儒、張立欣、丁肇毅